52樓
1.我沒有任何疑問，只覺得有趣
2.性自主權跟父母要求孩子用功讀書沒有一點關聯
3.以你對「沒有婚前性行為的女人」的崇敬程度，搞不好也對表彰「沒有婚前性行為」的守宮砂,或表彰「對婚姻制度絕對忠誠」的貞潔牌坊也同樣崇敬
4.不知你對「沒有婚前性行為的男人」是否也很崇敬
WEN不是住美國？
我高中同學畢業後隨家人移民美國
目前她兩個兒子都上高中
她和男友還是同居中
歐美對同居者也是有相當的法律保障
最近才聽我我女兒提起
她從小玩到現在的好友
她的父母也是一直維持同居關係
(原作者於 2014-09-25 02:12:01 重新編輯過)
我是女人
在回答在問題時主觀上會先以女人面臨這問題的立場來談
現在以下所有的觀點
是針對 "人"
我們先說"婚前性行為"的觀念
我認為在今天這早已經不是"教條"了
更不是一個"要求"
也沒辦法是一個"教條"去要求別人
這個觀念在今天
在時代已經經過了瘋狂的20世紀"性解放"洗禮後的21世紀
在質量上和意義上
已經和古早20世紀前
為了不知道在守什麼的時代是完全不一樣
在美國有一群年輕人
不是因為宗教背景的"教條"
也不是父母的"要求"
他們自發性的願意和自己訂一個約
把他們的第一次留給婚姻的配偶
美國青少年都是相當有主見孩子
他們非常清楚這個約是怎麼在他們的心裡孕育成型的
我想法的源頭類似這些青少年
"婚前性行為"沒有對不對
這只是個人在內在對自己的期許
是一個對自己非常personal的要求
沒有任何人可以勉強
在現在基本上社會已經相當接受與認同"婚前性行為"的風氣下
還會有這種"逆向""反社會"決定的人(先不論將來做到與否)
必定在心裡是有自己的深刻看法的
所以我的論點現在應該夠清楚了
這是個人內在的觀點
與社會和眾人之口一點關係都沒有
我不是說那些人"崇高"
他們可能還是會偷竊偷小便宜驕傲或自悲
而是我覺得他們和一般人不一樣
能夠在其實世人看為正常的男男女女關係中(我們不說混亂,說正常好了)
理出自己的主張
過濾出"清處"的性人生觀與決定(不說高尚,省得有人又有意見)
我覺得他們這方面思想境界是必一般人高
我覺得甄珍是中國這50年來最漂亮的女人
沒有第二個女人比的上她
妳不覺得甄珍有這麼漂亮
那妳也不用殺了我是嗎
解釋完了我之前說的"崇高"
"用功讀書"方面的比喻稍後再帶進來
首先有一個東西妳弄混淆了
"婚前性行為"和"寡婦守寡"
我們先來看道德標準最高之一的聖經
聖經"性關係"的著墨其實有相當的份量
但這些都是"原則"
不是"律法"
上帝不喜歡這些行為希望人可以尊守
"避免婚前性行為"是在這原則裡面
但從來沒提過寡婦不能改嫁
這可是世界道德標準最高的經書之一呦
"貞潔牌坊"在四個字早該在字典面消失
我是用都不會拿出來用的
以前的人愛搞這玩意
是她們沒看過聖經吧
沒看過聖經是玩笑話
在背後代表的只是"頒發牌坊"這件事的自以為是
守寡30年的大嬸你怎麼知道她守的很辛苦
守的不人道
也許她就是只愛她死去的老公
心裡再也沒有其他男人的位置
她也許跟本不屑那個牌坊
是別人硬要給她的
也許她的心是開放的
但30年來跟本沒遇到可以打動她的
時間轉眼也過了30年
古代的女人也不是全是笨的
婆婆要拿大嬸30年守寡來要求媳婦
那是這個葛古代婆婆笨
幫妳update一下
21世紀沒有人在要求女人守寡囉
沒錯美國法律對同居也是有保障的
所以有些美國人不走結婚這個過程
不講也不會知道
因為看起來就是一個一般的
父母小孩的家庭
我家的第一棟房子買了十幾年了
沒掛我的名字
我的確也不用擔心若以後怎樣房子沒份
未婚的都有法律保護
更何況是結婚的夫妻
(原作者於 2014-09-25 03:03:13 重新編輯過)
美國法律保障同居人
也是要同居一段相當長的時間
不是同居幾個月
就可以分對方的財產
上面提到的那群和自己立約的年輕人
他們和其他年輕人一樣
也是生活在主流性觀念的世界裡
他們最早接受的訊息也是
"你當然可以在婚前和任何男人上床,這是妳的身體自主權"
為什麼之後會產生"不主流"的觀念出來
一定是有機會接觸到這種議題
這議題打動了他們的內心
才能逆潮流做出和世界不一樣的決定
所以我不會因為很難和潮流對抗
而放棄對孩子談這些我比較認同的性觀念
不會用說教式的
因為說了等於沒說
但會把握每一次可以撒種的機會
不期望可以開花結果
但至少做了我認為為人父母該做的部份
其他的就要看他們自己的經歷與思想的方向
現在可以順水帶到"用功讀書"的邏輯
舉這例子比較容易讓人了解
其實邏輯上這兩者真的很類似
唉呦時間到了
要先去接小孩
(原作者於 2014-09-25 03:30:26 重新編輯過)
我覺得有些事情很奇怪
正常的父母在怎樣都會擔心一輩子 這就是有孩子 難道 沒同居直接結婚後就不需要擔心嗎 結婚後的女兒就是潑出去的水 即使男方後來對自己的女兒不好 就不需要擔心嗎
同居後發現不適合是浪費光陰 那麼 請問交往很久才發現不適合 不也是一樣浪費時間 還是鼓勵一次交往多個男人
交往不代表沒有性關係
樓上提的美國人反主流開始提倡守貞 我的印象中 很多本身是具有強烈宗教觀念的家庭出生 所以是否有宣稱的甚麼自己獨立思考甚麼挖摳之類的我持保留態度
在歐洲 甚至很多伊斯蘭教的女性婚前守貞 甚至會驗是否處女 對保守宗教人士這點很重要 但 你應該知道 很多還是在婚前有性行為 只是不是用正常地方性交 還是有很多折衷方式
總之 不管有無同居是個人選擇 同居未代表一定會選對男人 穩定交往很久也是 最重要 該讓孩子知道哪種關係是不對的 不正常的 孩子是需要交往異性 甚至了解性 怎樣的性是美好的是愉悅的 等等 父母不須禁止 但須瞭解交往對象的家庭 交往過程可以跟父母大方且公開是最好的
總不能因為父母無法克制自己的不安全感而甚麼都禁 到最後讓孩子在結婚後第一次性關係才發現對方是甚麼樣的人
那些美國人沒有宗教背景呦
我覺得他們很像一些為了健康理由而吃素的人
吃素是為了自己身體不是為了菩薩
他們有這信念也不是為了上帝
用功讀書對大部份的人來說
是一件要吃力十幾年的事
無論是"會"讀的或是不會的
就像避免婚前性行為對現代的大部份人來說
是不人道反自然
"高到好笑"的道德標準
在什麼情形下"用功讀書"才會變得不吃力
甚至enjoy
就是在一個孩子對用功讀書這件事
有vision有看法有主見的情形下
他知道用功讀書對他未來的影響
所以用功讀書不為其他只為自己
父母其實不能使一個孩子真正用功讀書
只能用他們的方法希望孩子知道用功讀書可以對他們帶來的好處
一旦轉變成內在的力量
這些孩子在讀書上
不用父母要求
一點也就不會覺得用功讀書很辛苦
避免婚前性行為一旦變成一個人的信念
就不需要其他約束的力量
有的也許只是單純的想避免複雜男女關係
日子單純點過
有的是對未來伴侶的尊重
無論哪一種
在我眼裡他們都是不趨勢的一股逆向清流
若生活中人
都是未婚同居的
自然覺得未婚同居很正常
若生活中的人
都覺得一夜情ok並身體力行的
大概很快的也會麻痺跟著他們走
不同居不代表沒有性關係
所以那些把說要試試看看鞋子合不合腳而需要同居的
可以把這藉口排除了
我覺得很前面有個人有句話說的非常中肯
現在同居的男女已經沒有什麼了不起的理由了
不是亂世的真情
更不是窮到沒飯吃
選擇不同居的男女
至少他們有在想
比同居的想的更多而且更聰明
我也不認為父母在這件事上給小孩太多的意見
甚至到了掌控的程度
我家小孩受的是西方教育
他們將來不可能讓我掌控他們的私生活
我說的是和孩子分享妳認為正確的價值觀
孩子對這種事絕對有自己的想法
所以我不會天真的認為他們會聽我的
但我認為一棵種子的命運
也能會芽都發不出來的死去
也可能會成長茁壯
我不做任何預期這棵種子將來長的如何
只希望給他們一個不同的視野
將來在考慮問題時
input data能多一點
媽媽說過的話也會從他們的腦海跳出來
能想的多一點周密一點
能做出對他們最好的決定
(原作者於 2014-09-25 06:20:33 重新編輯過)
(原作者於 2014-09-25 06:45:21 重新編輯過)
鞋子合不合腳尺寸合不合很重要，但難道只要尺寸合了就等於是雙好鞋?還要看造型喜不喜歡，實不實穿，柔軟度跟彈性如何，有的鞋看起來不錯，但穿久發現不透氣會發臭，甚至有些不適合的久穿會讓脊椎出問題。
有些人膽子大，運氣好，網拍款式價格比一比就買
有些人買鞋覺得還是要看一看，摸一摸，試一試才敢下手。
網拍的鞋子也有人穿得很舒服，臨櫃試過的鞋子久穿了可能才發現不合適，這其中有對錯嗎？
這其中沒有誰比較有德，誰比較無德吧，只是方法不同跟運氣問題
在某些人眼中似乎同居=性行為
我只能說你們也太看得起我們的體力了(驚
一週做四次算不少了吧？一次厲害點抓個一小時，那一週也才四小時，扣除掉這四小時剩下的164小時才是重點吧？那才是實實在在的過日子，柴米油鹽醬醋茶才是讓一個人露出本性的關鍵。
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